1חמשה תמצאה בכסיל / ולא תמצאו בזולתו.
ללא דבר יהי כועס, / ולריק רוב יגיעתו,
ויתן כאשר יתן / ללא הגון במתתו,
ולא יכיר מקום מחנה / לאהבתו ושנאתו,
וסוד לא יחשוף ריע, / בעתו יחשוף אותו.
2אנוש בין לא ידובר / בין כסילים
לעולם ואנוש / ישר ונבר,
כמרגלית יקרה / במחירים,
מחירה לא יהי / נודע במדבר.
3שלשה הם מאד ירך עליהם לבב, משכיל ויכפיל כאבו,
אנוש דעת ומנהיגו משוגע, ואיש צדיק ורשע ישלטה בו.
4וששה הדאגה בם / לעולמים מצומדת,
אנוש עשיר כבר ירד / ועשיר יפחד רדת,
ונוטר ואשר נפשו לעולמים / מחמדת,
ודורש מעלה אינה / ראויה לו ונכבדת.
5אם תשקלה שנאת חכמים בפלס ואהבת הכסיל, תמצא
יתרון בשנאת החכמים, גם אל כל אנוש נבון מאד נרצה.
6רועה כסיל יסכל, והולך את חכם לב כל אנוש זכרו כמור ידיח,
רוח בעברו על בשמים יהיה נודף, וטוב ריחו אל אף יריח,
אכן בעברו על נבלות יעלה באשו וצחנתו מאד תצריח.
7שוים בשקל חד בעיני שוטה אוהב ושונא לו, וטוב וחוטא.
אשר נגדו בני אדם בשוה, לאולתו רפואה לא תקוה.
8ומי הוא זה אשר קלון / בכל עת יעלה אתו,
אשר נכנס במקום / אין כראוי לו לאולתו,
ואומרים לו שבה בכאן, / והוא בוחר מקום שבתו,
והמאריך מאד דבר / לספר מבלי עתו.
9כסיל עת תם תשובותיו / יהי מוחל גדפותיו.
10אנוש לא יהיה גאה בנפשו, בכל פעם ופעם יעזרנה,
וישפל האנוש גאה ונשא עדי עפר, וכל איש ירמסנה.
11אדם בבינתו נשען ובעצתו,
תעה ונכשל בטח בחכמתו.
12אתמה על כל אדם משכיל איכה אין אל לבו נותן,
איך יתגאה אדם עבר זה פעמים מעבר שתן.
13איש גאוה לובש / בשכלו יחזה
גדול בנשמתו / ורב ממנה,
ישמח ללא דבר / ויתגאה, ועת
יחשוב לעלותה / וישפילנה.
14עם הכסיל אל תדרכה תוך גל,
ועת תאבה לספור מספר חרוזיה תמצא במניין ג ל.